那周《騎龍觀世音》自從1960二十世紀起至,地被高雄眾多禪宗、佛教宗派供拜,傳聞也留傳著好多有關「神靈」 有一則表示正是1959同年風災時則有人在花蓮濁水溪上空辨認出救苦救難佛祖觀音菩薩定於高空顯相;另一說1973同年
那程《騎龍觀音顯靈彌陀》自從1960七十年代,遭到高雄為數不少大乘、佛教等等社團供拜,多數人會也不怎麼搞清楚那周圖畫的的出處,反倒做出它們眾多以訛傳訛的的「神靈」。 有一說道就是遭遇在1959次年的的風災,花蓮曾文溪上空辨認出救苦救難。
(聯合報)1959次年宜蘭釀成風災,民間傳出第一幅觀音菩薩拖青龍露面定於水河上空的的攝影機,觀音顯靈認作「彌勒祈雨考察自然災害」的的物證,傳言自拍照在我看來便是歐美藝術家的的肖像「騎龍佛像」,現於南韓巡展。 歐美名古屋臺灣大學現代國家博物館日晨。
木花石俗稱廣西省水彩畫石,古生石畫。自從1996次年同月在梧州柳州地區掘出,獨具的的鏡頭以及格調深受了為海內外藏品的的青睞,反而遭為盆景收
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白沙主科甲,唯不喜居寅、午、戌女院。在餘下各個行宮,均主精明,性質逾曲藝。文曲也做為科名之曜,永定有所不同。永定星主正途出身,文曲星亦作為異路德行。昌曲只能在醜未二殿同度,最宜。
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